מסעי דרך השם בסוד האותיות בזמן
מסעי דרך השם בסוד האותיות - צופן הבריאה בזמן
לכל איש יש מסע ומקום על פני האדמה
אין דרך אחת לעשות את המסע
אלי אליזה לנדאו
מסעי דרך השם בסוד האותיות בזמן
מיום שיצא האדם אל העולם עד שובו אל בית עולמו הוא יעבור דרך מ"ב תחנות
יום הלידה – היציאה מהרחם הצר הוא בחינת יציאת מצרים, ואחר כך נוסע ממסע למסע
המסעות שלנו במסע החיים רצופים עליות ומורדות, שפל וגאות, צמיחה והתפתחות להתעלות במעלות העולות לארץ המובטחת – 'ישראל שלו'
דרך היא עניין של בחירה! השאלה באיזו דרך אתם בוחרים?
כל מסע מחבר בין אנשים, מקומות ומצבים – לכל מפגש יש סיבה – לכל דמות יש תפקיד
יש מסעות לזמן קצר, יש מסעות לתקופה מסוימת ויש מסעות שהם לכל החיים.
אנשים מצטרפים אלינו למסע רק בשל סיבה מסוימת
יופיעו ליומיים אולי לחודשיים למלא את חלקם בתכנית האלוקית לעזור לנו לעבור את המסע באותה תקופת זמן דרך מצבים שונים. יותירו בנו חויה מסוימת, טובה או אחרת, רק כדי לקדם אותנו מבחינה רגשית או רוחנית. מבלי שנעשה דבר, הקשר יסתיים ברגע שסיימו למלא את תפקידם במסע שלנו. גם אם נוכחותם כבר לא תורגש, הם הטביעו את חותמם ורישומם עלינו ימשיך ללוות אותנו.
יש אנשים שמצטרפים אלינו לתקופה
מביאים איתם לחיינו חוויות על כל גווני הרגש, שמחה, אהבה, תשוקה ולפעמים גם צער וכאב.
הם הצטרפו רק כדי ללמד אותנו משהו על עצמנו שנקח אתנו להמשך המסע.
ויש אנשים שהם שותפים למסע לכל החיים, לטוב או למוטב
בני משפחה, אחים, הורים, ילדים ובני זוג. ימשיכו להדהד אותנו לכל החיים ולא משנה אם הם נוכחים או כבר אינם בחיינו. הם מלמדים אותנו שיעורים לכל החיים להיבנות עליהם כדי ליצור יסוד רגשי מוצק.
ויש מצבים שהם כל הזמן משתנים בפרנסה, בזיווג, בבריאות, בילדים ועוד.
ישנן שתי דרכים לעשות את המסע
האחת
מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי יְהֹוָה
מסע הנשמה מוכתב על פי תכנית הבורא.
לכל אדם יש חלק ותפקיד בתכנית אותם הוא אמור למלא במחשבת הבריאה – לצאת ולהתקדם צעד אחרי צעד במסע של תהליך והתפתחות הנשמה. מסע של התעלות, לעלות במעלות הקדושה ולהשיג בכל פעם נקודה גבוהה מהקודמת. לנוע עם השינוי בהתאם למקום ולמה שהזמן מזמן לו.
אחרת ימצא את עצמו מתמודד מול אותם מצבים.
השניה
וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָאֵיהֶם
יחזור כל פעם לאותה נקודת מוצא, יסתובב סביב עצמו בתנועה מעגלית, ישכפל את אותם מצבים שוב ושוב מבלי לעשות תהליך של התקדמות ושינוי המתחייב מהזמן ומהמקום. אז התנועה תכביד את המשא על המסע בדריכה על המקום באותה נקודה ללא מוצא.
אין מסע אחד דומה לשני – המסע שלך הוא לא המסע שלי
נודדים במדבר הרגשות מחפשים את עצמנו לדעת עד ששכחנו את ה-אני האותנטי.
הכאב העיקרי נוצר כאשר אנשים מתנדנדים בנדודים, אינם קשובים למסע הפנימי שלהם או כאשר הם מנסים לעשות מסעות של אנשים אחרים.
כדי לעשות שינוי חייבים לזוז מהמקום. שינוי מקום הוא לא רק גיאוגרפי הוא גם תודעתי
הדומם והצומח הם לא רק מצבים בטבע הם מתארים מצב של אנשים בחיים
יש אנשים שהם כמו הדומם, 'דוממים' – אינם משמיעים קולם ותקועים באותו מצב דומה ללא כל תנועה או שינוי.
ויש אנשים הנמצאים בשינוי ותנועה של צמיחה והתפתחות.
עבודה רוחנית איננה אוטוסטראדה, אין קיצורי דרך ואין אבקת קסמים, אי אפשר להשתנות בצורה פתאומית
כל מסע עובר דרך 42 תחנות "ויסעו ויחנו" לשם בחינה, עיבוד תהליכים והכנה לשלב הבא. לכל תחנה יש תנאים סביבתיים שונים אליה מגיעים במצב פיזי, רגשי ונפשי אחר.
שמות התחנות מאפיינים מצבים רגשיים, פיזיים או תודעתיים בחיים
לאו דווקא על פי סדר הופעתם כדי לצאת מחוזקים למסע הבא
כל אדם חווה אותם על פי סדר אחר.
במידה והוא לא ימצה את אותה נקודה יחזור לאותה תחנה פעם אחר פעם.
רְפִידִם מלשון רפיון-ידיים.
אם עסוקים רק בסוף הדרך לא ממש רואים את הדרך. זה גורם לרפיון ידיים. עוד בטרם יצאנו כבר הרפנו.
רַעְמְסֵס אומר הבן איש חי רע-מסס מסס את הרע שדבק בדרך.
בין מסע למסע חונים בין מצבים רגשיים
פעם מגיעים מִמָּרָה עצבות ומרה שחורה
ופעם נמצאים בְּמִתְקָה בתחושה מתוקה,
פעם בַּחֲרָדָה פעם אֵילִמָה אלם ללא מילים
ופעם בְּקִבְרֹת הַתַּאֲוָה שוקעים בתאוות העולם בתקווה שיהיה טוב בְּיָטְבָתָה.
כדי להקל על המסע, חשוב לסמן נקודות, לתחום אותן לזמן ומקום ולא לנסות לעשות קיצורי דרך כדי לקצר תהליכים.
בְּכֹל מַסְעֵיהֶם: אלוקים מתגלה בעָנָן וַעֲרָפֶל, לובש צורות שונות, כעמוד, או כמכסה ומגן . הכל עניין של גישה איך לראות את אותו ענן, כמוביל ומניע? או כבולם ומונע? כענן מעיב? או כעמוד מאיר?
עָנָן וַעֲרָפֶל הם בחינת מְנִיעָה, המניעות בחיינו. טבע האדם כשרואה מניעה לעמוד מרחוק.
אומר רבי נחמן מברסלב בליקוטי מוהר"ן, משֶׁה, הוּא בְּחִינַת דַּעַת כָּל יִשְׂרָאֵל, נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל, אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹקִים. דווקא שם בתוך הערפל והעננות של חוסר בהירות, ממתינה ההזמנה להניע את כל המניעות העומדות בפנינו, כל מה שצריך זה רק אמונה

לכל איש יש שם שנתן לו אלוהים, מסע ומקום על פני האדמה
רגע לפני הכניסה לארץ, משה מצווה לחלק את הארץ בין השבטים
לָאֵ֗לֶּה תֵּֽחָלֵ֥ק הָאָ֛רֶץ בְּנַֽחֲלָ֖ה בְּמִסְפַּ֥ר שֵׁמֽוֹת:
ספר במדבר נפתח ונסגר במפקד שמות בני ישראל
השם הוא המפתח למצוא את המקום, התפקיד והיעוד בסדר הגדול.
בזהר הקדוש כתוב- "כל מה שלא נשיג לא נדעהו בשם". ע"י השם ניתן לקבל תפיסה והשגה.
בזהר מובא העקרון שביסוד המפקד, כל אדם מישראל הוא "אות בספר התורה, ואין יתרון לאות אחת על חברתה. העדרה של אות אחת ממקומה יפסול את ספר התורה. כולן שוות במשקל. אומר השל"ה הקדוש, מניין השמות של בני ישראל הביא לכך שכל אחד יכיר בחשיבותו כחלק מהכלל, בשם ובתפקיד. אחריות גדולה לא רק לעצמו אלא גם כלפי הכלל. יכול להיות שהוא הנקודה שתכריע את כל המציאות של הכלל לכף זכות או חלילה לכף חובה.
השם מורה על השליחות הייחודית של האדם. הוא מעניק את הבסיס ומעורר את הכח לעשות ולפעול.
ההליכה במדבר היא תהליך שכל אחד יצטרך לו לצאת 'ממצרים' המצרה להגיע אל האות שלו בתורה באופן מושלם מתוך השלמה כמו אות המשלימה את חברתה בתוך מילה.
אַךְ־בְּגוֹרָ֕ל יֵֽחָלֵ֖ק אֶת־הָאָ֑רֶץ לִשְׁמ֥וֹת מַטֽוֹת־אֲבֹתָ֖ם יִנְחָֽלוּ
חלוקת ארץ ישראל הגשמית היתה בהתאם למידת השייכות הפרטית הרוחנית של כל שבט
בארץ ישראל יש חלקים מסוגים שונים: הר, שפלה ועמק, מישור וחוף ים. משום כך אַךְ־בְּגוֹרָ֕ל יֵֽחָלֵ֖ק אֶת־הָאָ֑רֶץ לִשְׁמ֥וֹת מַטֽוֹת־אֲבֹתָ֖ם יִנְחָֽלוּ. שייכותו של כל אחד לחלקו אינה שייכות לפי טעם ודעת, כי אם ענין שלמעלה מטעם ודעת, שדוגמתו למטה הוא ענין הגורל. (רבי נחמן ליקוטי הלכות).
הגורל איננו מקרה ואיננו פועל על פי איזה מערכה ממערכת המזלות, גורל הוא למעלה מהדעת.
'מטה' מורה על שֵׁבֶט משפחתי
מטֶה, הוא גם מקל, זמורה או ענף מגזע ושניהם חוברים לעץ ומתחברים לשושלת לעץ החיים!
חמשת בְּנוֹת צְלָפְחָד חברו לעץ החיים
הן הביאו תקדים הלכתי על פיו, בנות יורשות את רכוש אביהן כאשר אין בנים זכרים.
כיון שאביהן מת ללא בנים אין מי שיירש אותו ואין זה צודק שלא תהיה לו נחלה בארץ ישראל. אין זה צודק ששמו יגרע ממשפחתו, ושתישלל זכותו על הארץ. כי אם יינשאו לאנשים משבט אחר, בבוא היום תעבור נחלתן אל ילדיהן שלא יהיו משבט מנשה וכך תיגרע נחלתו של שבט מנשה. בתחילה הוסדר שהן יינשאו לאנשים משבט מנשה ובהמשך גם ההסדר הזה בוטל והן יכלו להנשא לגברים בכל שבט.
צופן סוד אותיות שמותיהן נעוץ בתקדים ההלכתי – 'הלכה' לשון הליכה ותנועה:
מַחְלָה = לחולל, לרקוד;
נֹעָה = לנוע;
חָגְלָה = לחוג, להסתובב;
מִלְכָּה = הליכה;
תִרְצָה = ריצה
בנות צלופחד עשו את מה שנראה אז בלתי אפשרי, הן שינו את פני המציאות מבחינה אישית חברתית והלכתית.
מ"ב מסעות מופיעים בתפילת 'אנא בכח'
הסולם המושלם שיעזור לנו לעלות ולהתעלות במעלות
מ"ב מסעות מופיעים בתפילת 'אנא בכח' פיוט המיוחס לתנא רבי נחוניא בן הקנה.
הסולם המושלם שיעזור לנו לעלות ולהתעלות במעלות המסע.
מ"ב אותיות בם ובגימטריה 42
42 המסעות בם בתוכם בפנימיותם הם אבני הייסוד לתהליך ההשתנות המתחייב בכל עבודה רוחנית ומחייב תנועה היות ותזוזה משנה תדרים של אנרגיה.
התפילה מחברת לעצמה פנימית אדירה.
אני מזמינה אותך לסיים בקריאה נוספת של הסודות הטמונים בתפילת 'אנא בכח' והדרך להתחבר.
פרשת "מסעי" מסיימת את ספר במדבר
חזק חזק ונתחזק! כל ספר הוא כמו פרק בחיים שמסתיים.
קריאת חזק מעודדת אותנו להתחזק מכל מה שעברנו ולהגיע אל הספר הבא, אל הפרק הבא בספר החיים שלנו במסעות שלנו, מחוזקים מכל המשברים שעברנו עם כל הניסיון שצברנו ולהביט קדימה, אל העתיד.
"חזק", מאחלים לאדם המגיע מחוזק מהמצבים הקודמים ויודע להביט קדימה אל הזמנים שיבואו כמבורכים.
מ יתן ונצא מבורכים ונכנס מחוזקים אל הפרק הבא בסיפור חיינו
ונדע לעלות על דרך המלך כדי להגיע, כל אחד אל הארץ המובטחת שלו במסע הפרטי שלו.
שבת שלום שבת
אלי אליזה לנדאו
השאירו סימן או תגובה ושתפו את החברים שלכם באהבה. .
רוצים לקבל את פִשְרָה של הפרשה מדי שבוע לתיבת המייל.
מלאו פרטים כאן בתיבה והיא תשלח אליכם באהבה.
לומדים בחברותא פַּרַשָה ופִשְרָה כל שבוע
בחכמת הסוד של הקבלה וחכמת האותיות
רוצה להצטרף?
כל הפרטים כאן
תודה על הסיכום הנפלא של פרשת מסעי הוסיף לי ידע נוסף תבורכי מפי עליון על פרסום תוכן הפרשה כל טוב לך ולבני משפחתך שבוע טוב