פִּינְחָס דרך השם בסוד האותיות

פִּינְחָס דרך השם בסוד האותיות

פִּינְחָס דרך השם בסוד האותיות

זימה ומזימות בפרשה

כוחות האופל מול כוחות האור במערכה על הדימיון

אלי־זה לנדאו

פִּינְחָס בסוד האותיות דרך השם – הצופן לחיים

בלק ובלעם בתחבולות ובתכסיסים
אחרי שלא הצליחו לקלל מבקשים לחלל, להחריב ולהכרית את ישראל
הפעם הם מגייסים את כוח הדמיון לעבוד לְבַעַל פְּעוֹר (עבודה זרה)

בנות מדיין היפות נשלחות כפתיון לזנות עם ישראל – לגנוב זרע בגנבת דעת
במזימה למשוך אליהם ולעמים אחרים את כוח האור הישר שיש בזרע ישר-אל
להיטמע בו, להתבולל בו, לבלבל ולדלדל את כוח האור הישר לאל
עד שיאבדו את זהותם ושליחותם הייחודית בעולם.
פינחס מבין את ההשלכות שיש לכל הדורות במשיכת האור הישר מישראל
בראש החבורה עומדת 'כזבי' בת מלך מדיין,
מרמזת על מהותה – כזב שקר ואכזבה, כנחל אכזב, ההיפך מאיתן,

נשמע כמו סצינה הלקוחה מתוך טלנובלה?!
סיפורי התורה מקפלים בתוכם ובשמות הדמויות, דימויים להבנות עמוקות בנפש האדם.
מדיין מלשון דין, מדון ודמיון מדומיין, דמיונות שווא הגונבים את הדעת פועלים עלינו כמגנט שלילי.
בנות מדיין וכזבי נמצאות בתוך כל אחד ואחת הן מגלמות את הפיתוי שיש באשליות המקפלות בתוכן דינים.
.
ומנגד פנחס מגלם את תעצומות הנפש המתגלים בתוכנו להגן עלינו בזמנים קשים.
בלב המחנה כזבי מפתה את זמרי בן סלוא, נשיא שבט שמעון, לעיני משה וכל העם.
עד שבא פינחס ושם קץ לדרמה שהתחוללה – הורג את שניהם ברמח.

דמיון מודרך דרך השם באותיות המילה
זה לעומת זה פועל הדמיון –"אֶדַּמֶּה, לְעֶלְיוֹן" אל מול "כוח המדמה" תעתועים ואשליות. רבי נחמן

פינחס שנכח במחזה זיהה את המזימה וההשלכות לדורות הבאים להכרית את ישראל.
וַיַּרְא פִּינְחָס, ראה את הנולד,
וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ, ודוקר למוות את כזבי וזמרי
רֹמַח אותיות רמ"ח כמספר האיברים בגוף.
ברמ"ח איבריו, בכל ישותו, מוסר את נפשו לעצור את המצב – לנקות את הפגם שדבק בישראל.
אז נעצרת המגפה בה 24,000 איש מתים. מובא במדרש, 24,000 איש אשר מתגלגלים כתלמידיו של רבי עקיבא. אלה מתים במגיפה בספירת העומר ואלה בתקופת בין המצרים, תקופות קשות לישראל.

פנחס מקבל שכר על קנאותו: "בְּקַנְאוֹ אֶת קִנְאָתִי "אומר רש"י, לא מלשון קינאה, אלא מלשון ניקיון.
הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חֲמָתִי – חֲמָתִי אותיות 'חי'-'מת'.
פנחס ממית כדי להחיות – ממית את זמרי כדי להחיות את זרע ישראל בברית עולם, לנצח לכל הדורות.
ה' גומל לו מידה כנגד מידה, הוא נותן לו את הכהונה בדרך של כריתת ברית
וְהָיְתָה לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם.

האות יו"ד נוספה לשמו – בקטנותה גדולתה! גדולה בענווה שפעל ממקום נטול אינטרסים אישיים.
י' היא אות הברית, ברית המילה וברית המעור בין ה' לעם ישראל בברית שעשה עם אברהם אבינו: זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ, בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם… לִבְרִית עוֹלָם.(בראשית יז)

פינחס חוזר בגלגול של אליהו הנביא "מר לו הקב"ה אתה נתת שלום ביני ובין בני ישראל, אף לעתיד לבוא אתה עתיד ליתן שלום ביני וביניהם, שנאמר הנה אנכי שולח לכם את אליהו הנביא, והיתה לו ולזרעו אחריו, שיהיו מבורכים ממני לעולם". (מדרש אגדה במדבר)
שני אירועים מרכזיים במעגל חיינו כיהודים – ברית המילה ופסח – שתי "מצוות דמים". האחת נוגעת בזהות האישית והשניה בזהות הלאומית. על שתיהן מוטל עונש 'כרת' על מי שמבטלן.

השבוע מתגלה כוח מיוחד ליצור גל של ריפוי
זמן ששערי שמים פתוחים להתחבר לאור מעולמות עליונים לריפוי, להגנה ולהתחדשות המסוגל ליצור שינוי תדרים באדם ובעולם.
בספר הזהר, מובא "מאמר אברים הפנימיים" העוסק בתפקוד הרוחני של כל האיברים הפנימיים ובו יש סודות הרפואה.
איך לעצור את "המגפות" השליליות בחיינו. 'מגפה' אותיות 'הפגם'.
אף אחד אינו חסין לפגמים בכל אחד מצוי הפגם, בצורה כזאת או אחרת: טינה, כעס, קנאה וכדומיהם.
הפגם משפיע על כל תא ותא בגוף, הוא הופך להיות הרסני מרמת התא בגוף האדם, ועד רמת התא המשפחתי והחברתי המהווים רקמה אחת שלמה בגוף של עם.

שורש הריפוי לכל המחלות והכאבים זה האהבה – אדם שבא ממקום של אהבה ורחמים מקנה לעצמו הגנה.
שלמות העבודה היא לשמור על השערים שלנו בכל תא ותא בגוף במשפחה, בחברה ובעם.
שער מלשון לשער, לדמיין – חיים ומוות ביד הדמיון, זה לעומת זה.
להיות בבחינת "אֶדַּמֶּה, לְעֶלְיוֹן" לשמור על שלמות ואחדות בתוכנו כעם ישראל

החיים הם הרבה מעבר לפיתויים של הרגע הזה.
חל איסור מפורש על נישואי תערובת, שלא יתערב זרע הקודש בעמי הארצות – "וְלֹא תִתְחַתֵּן, בָּם: בִּתְּךָ לֹא-תִתֵּן לִבְנוֹ, וּבִתּוֹ לֹא-תִקַּח לִבְנֶךָ" (דברים ז')

במעמד הר סיני ישראל הפכו לעם, שותפים עם הבורא בבריאה, עם תפקיד מחייב בעולם.
יהודי לעולם נשאר יהודי! נשמה אי אפשר להמיר, אבל אפשר לגייר
יהודי הוא מי שנולד לאמא יהודיה,
על כן, התבוללות בנישואי תערובת הם שמד רוחני ופיזי. כמו לכרות את הענף מהשורש.

'שואה שקטה', קוראים לזה היום.
מה שלא הצליחו הגויים לעשות לנו, יהודים עושים זאת לעצמם בעצמם.
בכל אחד יש את כזבי וממול פנחס עומד בתוכו
שנזכה לגאולה שלמה. רפואה שלמה, לכל החולים, רפואת הנפש והגוף בכל תא ותא בגוף, במשפחה, בחברה ובכולנו כעם – ישראל חי וקיים!

בשם כל ישראל תהיו טובים!
שתפו באהבה לזיכוי הרבים

"אמר רבי אלעזר א"ר חנינא כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם"

אלי־זה לנדאו – התבונה דרך השם

רוצה לקבל מדי שבוע לווצאפ שלך
את הצופן בפרשה דרך השם בסוד האותיות
ההרשמה מכאן!

אלי-זה לנדאו - התבונה דרך השם
[[ טופס מוטמע]]



רוצים לקבל את פִשְרָה של הפרשה דרך השם מדי שבוע לתיבת המייל

מלאו פרטים כאן בתיבה משמאל והיא תשלח אליכם באהבה.


תגובות

אין עדיין תגובות

השאר תגובה

המייל שלך לא יוצג בגלוי - שדות חובה מסומנים בכוכבית*

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

error: אזור מוגן זכויות יוצרים.
כותרת שלי