חודש תמוז - במעגל השנה
חודש תמוז - בסוד האותיות דרך השם
עולם פנימי מקרין עולם חיצוני
כל המציאות שאנו רואים היא מראה של העולם הפנימי שלנו – ולכן השלם רואה שלם והחסר רואה חסר.
אמור לי מה אתה רואה ואומר לך מי אתה – לכן השלם רואה שלם והחסר רואה חסר [הבעל שם טוב הקדוש].
בכל חודש מתחדשת הארה חדשה בעולם.
'חודש' מלשון 'התחדשות'.
יום התחדשות הלבנה במולד הירח נקרא "ראש חודש".
'יֶרח' לעומת חודש, מציין את השפעותיה הנסתרות של הלבנה
המגמות הנסתרות והעמוקות שבמציאות.
כמו 'תשעה ירחי לידה' זמן שהעובר עובר ברחם אימו בהסתר עד שיצא לעולם.
כל הקיום שלנו בעולם תלוי בסוד עבודת הזמן.
בעולם עליון אין באמת מקום או זמן – הכל אחד.
יש זמנים של ריבוי אור ויש זמנים של מיעוט אור (חושך) קטנות וחיסרון.
לכל זמן יש הארה היורדת ומושפעת לעולם דרך כוכבים ומזלות.
הכוכבים הם שורש המזלות, דרכם עובר שפע אור אין-סוף לעולמנו.
השפע הזה נקרא מזל.
האות ח' בראה את מזל סרטן בחודש תמוז
העולם נברא באותיות
האות ח' בראה את מזל סרטן בחודש תמוז הרביעי
"המליך אות ח' וקשר לו כתר וצר בו סרטן בעולם ותמוז בשנה" (ספר יצירה)
מזל סרטן מושפע מכוכב לבנה
ללבנה אין אור משל עצמה, היא מקבלת את אורה מהחמה.
אור החמה משתקף באור הלבנה – השתקפויות כמו במראה, כפי שמביא הבעל שם טוב בתורת המראות.
אישה משולה ללבנה המשנה צורה בהתאם לאור שהיא מקבלת ומוארת מהחמה.
מגלמת התחדשות במחזור חודשי קבוע משלה: מתמלאת ומחסירה, פעם בגאות ופעם בשפל – רגשי.
ללבנה יש השפעה לא מודעת על נפש האדם. האמונות, התפיסות והפרשנויות שלו למציאות.
הלבנה מאירה את הלילה באור נגוהות. אך לא את כל הלילות היא מאירה במידה שווה.
רב הנסתר על הגלוי בעולם בו אנו חיים, 'עולם' מלשון 'הֶעַלם' כמו לילה חשוך ואפל המסתיר ומעלים מעינינו לראות את התמונה השלמה ברורה ובהירה של המציאות.
מציאות, מלשון המצאה. ממציאים את מציאות חיינו במקום למצות את המירב בחיינו.
אנחנו כבולים בתפיסה מוגבלת בתוך גוף למקום ולזמן.
הכל נמדד בעיניים גשמיות, נותנים קיום רק למה שגלוי ונדמה לנו שמה שנעלם מעינינו איננו קיים. כך התכלית האמיתית של חיינו נעלמת מעינינו.
באנו חושך לגלות, בנו החושך
אדם אמור להוציא את האור מהחושך, להאיר מאורו בטוהר המידות אז יאירו בפניו כל פרטי המציאות החבויים באפלה.
“בשלושים ושתיים נתיבות פליאות חכמה חקק י”ה יהו”ה צבאות את עולמו בשלושה ספרים: בספר סופר וסיפור”
כך גם כל אות נבחנת בשלוש בחינות ספר: צורת כתיבת האות, סופר: מונה, ערך גימטרי, סיפור תוכן המסתתר בשם האות
חי"ת בשמיעה פונטית נשמע כמו חטא והיא גם אות החיים
חיים מחברים בין גוף לנשמה, בין חומר לרוח, בין חיצוניות לפנימיות.
חיים הם תנועה והמשכה, ירידה ועליה, התכווצות והתרחבות.
חטא מנתק בין חלקים בין גוף לנשמה.
חטא העגל היה בשבעה עשר בתמוז,
החטא קרה בשל חוסר סבלנות של העם כאשר משה בושש לרדת מההר עשו להם אלהים אחרים.
לכשירד מההר ראו האותיות שהיו על לוחות הברית את חטא העגל ופרחו עד שנעשו הלוחות כבדים מנשוא ונפלו מידיו.
כך גם בחיים, כאשר אנחנו חוטאים, החיים פורחים מאיתנו
חית גם נכתבת ללא יו"ד כך שהיא נכתבת ח"ת ובשינוי ניקוד חַת מלשון פחד.
פחד שייך ליסוד המים יסוד מזל החודש סרטן.
הסרטן במשמעות פנימית
סרטן הוא לא רק מזל הוא גם מחלה, גידול ממאיר המתפשט ללא סדר, זורע הרס מסביבמעצמו ומסביבתו.
'סרטן' הוא צירוף של שתי מלים סר + טן
"סר" – להסיר, לסלק ולנקות; "טן" בארמית כאוס כעס וטינה בקשת רחבה של רגשות שליליים הזורעים הרס, מתפשטים ומרחיקים את האדם
בטבע, סרטן הוא בעל חי שתנועת הליכתו הצידה, אך לעולם לא קדימה או אחורה.
כך הם הרגשות השליליים, אלילי החושך, מסיטים את תנועת החיים הצידה, באשליה שהם המציאות האמתית.
כל עוד לא נאפשר זרימה רציפה של אור דרכנו, הטינה תביא לבלימה וסכנת מחלה תרחף מעל ראשנו – כפרט, כחברה וכעם.
מלכתחילה מציאות של טוב ורע זה לצד זה משמשים בערבוביה
לאדם ניתנה זכות הבחירה והיא אשר תקבע את מציאות חייו.
לחיות את חייו בכעס, בכאוס ובטינה או לראות את האור והשמחה?
וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ
וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ, חזון אחרית הימים של ישעיהו
השינוי מתחיל בתוכנו – זאב וכבש כמשל למצבי תודעה.
הזאב בעולם הפנימי משקף תודעה של טרף ודורסנות
הכבש, משקף תודעת אדם הכובש את ייצרו.
וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ לגור יחדיו זה לצד זה ולא "לגור" מלשון פחד זה מזה.
הזאבים מייללים בלילה מעירים את כל החרדות
לפני שנחטיא הזדמנויות בחטא ההחשכה המחשיך את עולמנו הפרטי והעולם כולו.
נרבה נקודות אור מתוכנו לעולם.
חודש תמוז בו התחילו כל הצרות בגלל שנאת חינם.
חנם בלשון רבים, החן שלהם.
שנזכה להיות באהבת חינם, לראות את החן בכל אחד, בכל מקום ובכל מצב
לגאולה קרובה ממש – אמן!