אחרי שפסחנו
אחרי שדילגנו
עכשיו הזמן לקפוץ
אל כל אותם מקומות שפחדנו,
שלא העזנו,
שחששנו,
שוויתרנו
שנואשנו
שחשבנו שהם בלתי אפשריים,
שנראו לנו כבר אבודים…

עכשיו הכל אפשרי
רק צריך להסכים לקפוץ
לקפוץ למים גם אם הם נראים עמוקים

קריעת הים היא מטרה ושאיפה של כל אדם – לעבור ולבקע את הים של עצמו.
לפרוץ את גבולות הטבע ולהתעלות מעל הטבע של עצמו.
במיוחד במצבים שהכל נראה אבוד ואין סוף למכשולים, זה סימן שהגיע הזמן להתקדם ולשים סוף וסיום למכשולים.

להפוך את הים ליבשה, להפוך את הנסתר לגלוי.
בלשון הזהר הים נקרא "עלמא דאתכסיא" העולם המכוסה והנסתר,
והיבשה נקראת "עלמא דאתגליא", היא המציאות הגלויה לעין.

75% משטח כדור הארץ הוא ימות ואגמים לעומת 25% יבשות.
אם כן, בעולם שאנו חיים 75% נסתר מעינינו לעומת 25% בלבד גלוי לעינינו.
העולם הזה שאנו חיים, רב הנסתר בו על הגלוי, ומה שנראה לנו כגלוי, הוא רק קצה קצהו מהנסתר.
'עולם' מלשון 'עלום' ו'היעלם'.

עמוק הוא גבוה
הים לא רק מגלם את הנסתר, הסמוי והלא נודע, הוא מגלם גם את מה שנמצא בתת מודע מעבר לתודעה הגלויה.
מכאן נבין שכל ההתרחשויות בעולמנו הפרטי קורות בתת מודע, "מתחת לפני המים". ככל שצוללים עמוק לתת מודע, כך התודעה יכולה לעלות גבוה יותר לעולמות עליונים ונסתרים .

קריעת ים סוף עניינה בגילוי הסמוי והעלאתו אל התודעה.
ים ויבשה, מבטאים שני מצבים של מציאות
עד קריעת ים סוף האדם חי בין שני עולמות, הגלוי והנסתר.
הוא פועל על האדמה מתוך הויה של "יבשה" בתודעה של מציאות גלויה, בשכבה דקה שטוחה ושטחית של מציאות מוטעית על אי קטן של אי ודאות ובתפיסה של נפרדות – אני ואתה.
ומנגד, הוא בכמיהה אל "תודעת הים" אל עולם הנסתר, אל מצב שבו אין נפרדות, הכל הוא אחד ובאחדות! זה טבעם של המים התמזגות ליצירת אחדות.

המציאות שלמה רק כשישנה השלמה
מיזוג בין עולמות, בין ניגודים בין גוף ונפש
קריעת הים היא חציה לשניים. רק מתוך החציה מתאפשר המיזוג והאיחוד.
תהליך קריעת ים סוף להפוך ים ליבשה, בניגוד לחוקי הטבע בניגוד לתהליך הבריאה הראשוני.
"בתוך הים ביבשה", מתגלית עומקה של המציאות המסוגלת לאחד בין הפכים וניגודים, כדי לעבור בתוך כל שכבות מציאות הבריאה השלמה.

מיזוג בין עולמות, בין ניגודים – כקריעת ים-סוף
פרנסה וזיווג "קשים כקריעת ים סוף" אמרו חז"ל.
שני עניינים מהותיים בחייו של האדם מזונותיו וזיווגו, קשים כקריעת ים סוף (בבלי, סוטה ב').
גם לקב"ה וגם לאדם, יש קושי לאחד בין דברים שנראים בלתי אפשריים ומנוגדים לטבע הראשוני.
"וַיָּשָׁב הַיָּם.. לְאֵיתָנוֹ" אומר המדרש "לאיתנו" זה אותיות "לתנאיו".
בבריאת העולם הקב"ה התנה עם הים שבזמן שאצטרך אתה תבקע,
אומר הבעש"ט כל מה שקורה בטבע נקבע עם הטבע עוד בזמן בריאתו. כך גם זיווגו של אדם ופרנסתו נקבעים מראש אלא שעל פי המעשים משתנים התנאים הראשונים.

'קריעה'. היא למעשה, פעולה המפרידה דבר אחד לשני חלקים נפרדים.
לעומת זאת, מים, הם נוזלים, גם אם תנסה להפריד, הם תמיד ישאפו להתאחד כמו טבע האדם, תמיד שואף להתאחד עם זיווגו.
זיווג אינו מבטא רק איחוד עם בן הזוג. זיווג הוא עבודה לכל החיים! זהו תהליך מתמיד. כזו היא גם הפרנסה. שניהם אינם קבועים, הם נזילים. אופיים משתנה ואינו צפוי. גם כשיש לך עבודה ומצאת את הזיווג שלך, החכמה היא לטפח ולהצמיח אותם כל הזמן. אם לא כן, הם לא ישמרו. זהו תהליך לכל החיים שיכול להיות קשה כקריעת ים-סוף.

ברגע אחד הכל משתנה.
כנגד כל הסיכויים כנגד כל חוקי הטבע גם כשהכל נראה אבוד, הבלתי אפשרי נעשה אפשרי.
אולם, רגע לפני החציה עולים הרהורי נסיגה.
ישנה חציה פנימית, מחד הרצון לשינוי מאידך פחד השינוי. גם אם המקומות שעזבנו היו כואבים ורעים, הם לפחות מוכרים, הם עדיפים על פני הבלתי נודע.

אדם משווע לעזרה, אבל רק הוא יכול לפעול.
וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה: מַה תִּצְעַק אֵלָי?! דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ!
ברגע שאדם בוחר לחצות את הגבולות של עצמו והוא מוכן לצאת ממצבים כלואים לפעולה משחררת, כל היקום עומד לעזרתו. ואז אחרי שיצאנו ונדמה שהכל כבר מאחורינו, רעש מרכבות פרעה וחילו נשמע מאחורינו – רעש ההפרעות הבעיות המורכבות בחיינו ממשיך לרדוף אותנו.

להיות כמו נחשון
רק נחישות שמגיעה ממקום של אמונה יכולה לאפשר שהבלתי ייאמן אכן יקרה כאשר נחשון קופץ ראשון למים. נחישות שמניעה אותנו ללכת עד הסוף אל הלא ידוע, ללא כל ערבון ולהאמין שהבלתי אפשרי אכן אפשרי. באורח פלא נגלה שכל המכשולים נעלמים כשכל ההפרעות המורכבות בחיינו טובעות בים.

מ-מצה ל-מצא בלילה הזה בליל שביעי של פסח .

הלילה הזה, שביעי של פסח, נבקע הים לשנים – נס קריעת ים סוף
הלילה הזה אחרי חצות מסוגל לישועות, עת רצון לתפילות ובקשות
לזיווג
לשלום בית
ולפרנסה
יש בו כח אדיר, כח החורג מעבר לגבולות הזמן והמקום

נוהגים לקרוא בלילה הזה אחרי חצות בקול, בכוונה ובהודיה ממעמקי הנשמה את שירת הים (שמות פרק טו').
ואח"כ לבקש בקשות מהלב – להתפלל תחילה על חבר או חברה,
כי כל המתפלל על חברו נענה תחילה

השירה פותחת בעזי וזמרת יה
מי יתן ונגלה בתוכנו את האומץ והתעוזה להתמסר לאמונה שהבלתי אפשרי אכן אפשרי
להיות בשמחה והודיה על כל ה-יש והטוב בחיינו.

שירת הים לקריאה, להורדה, להדפסה ולהפצה

לכל המבקשים את זיווגם, לכל אחד יש את האחת שלו.
מאחלת לכל אחד ואחת מכם שכל תפילותיכם יתקבלו ולטובה.
ולכם, בין אם אתם בזוגיות ובין אם פרנסתכם בשפע והכל זורם ושופע בחייכם,
זוהי סגולה לקרוא את שירת הים כהודיה על כל הניסים והטוב שבחיינו.

אז נשיר את שירת חיינו בזמרה שיש בה כח לזמור את כל העכובים.
מי יתן וכל קול תפילותיכם ישמע לטובה, לששון ולשמחה.
ישועת ה' כהרף עין – בשורות טובות.
חג שמח ובשורות טובות.

אלי-אליזה לנדאו
שתפו באהבה את החברים שלכם

כל הזכויות שמורות © אלי לנדאו – התבונה דרך השם