ראש חודש שבט בסוד הצדיק והדלי
ראש חודש שבט בסוד הצדיק והדלי
ראש חודש שְׁבָט דרך השם בסוד האותיות
האות צדיק והדלי במעגל הזמן
האותיות בראו את הכוכבים והמזלות, החודשים בשנה, הימים בשבוע והאיברים בגוף ובנפש. 'ספר יצירה' מיוחס לאברהם אבינו, פותח בל"ב נתיבות חכמה: שהם עשר ספירות (מספרים) ועשרים ושתים אותיות יסוד.
האות צד"י בראה את מזל דלי בחודש שְׁבָט.
"המליך אות צ' וקשר לו כתר וצר בו דלי בעולם, ושבט בשנה, וקיבה בנפש". (ספר יצירה).
מזלו של חודש שְׁבָט הוא דלי.
מזל דלי מושפע משני כוכבים: שבתאי וכוכב אורון (אוראנוס) שהתגלה לפני כ-240 שנה . שבתאי, יסוד האדמה, דורש סדר, אחריות ומשמעת.
אורון (אורנוס) , יסוד האוויר, שואף לסדר כללי חדש, שובר שגרה ומוסכמות, שובר דפוסים ואיסורים, מנפץ שקרים ומנתץ גבולות בשם אידאלים נעלים למען החברה. נלחם על חופש הפרט, שוויון ואחווה. מחפש את הזהות האישית והחברתית. הוא לא משאיר דבר מתחת לפני השטח.
דלי המזל ה-11 בגלגל המזלות מגיע אחרי תהליך שלם שנשלם ב-10
תחילתו של מחזור חדש המתפרץ ב-11 רטט חזק של אנרגיה, מסמן את נקודת המפנה בין החורף לראשית האביב – התחדשות הטבע.
"דלי" העידן בו אנו נמצאים – בעיצומן של מהפכות טכנולוגיות כלכליות וחברתיות, מהפכות של סדרי עולם. מה שנדמה היה לנו הגון מתנפץ אל מול עינינו כבזוי.
וזה רק קצה קצהו, המהפכות הגדולות עוד לפנינו…
דלי בהיפוך אותיות ילד, ביטוי לתמימות ואופטימיות. זהו ילד שאיבד את התמימות שלו כדי ליצור מציאות חדשה.
דלי מלשון דלות או רוממות, דליה והגבהה שניהם דרים בכפיפה אחת
אנחנו אמורים לדלות את המציאות שלנו, להעלות ולרומם אותה לרוחניות המחוברת לקרקע, לרוחניות המקדשת את החומר ומתעלה מעל תאוות הבשרים. בתוך זמנים של עליות וזמנים של ירידות – דלי, פעם הוא מתמלא ופעם מתרוקן. ישנם זמנים של עליות וזמנים של ירידות.
מי יתן ונזכה להתרומם מעל כל אויבינו ויקויים בנו הפסוק
"אֲרוֹמִמְךָ ה' כִּי דִלִּיתָנִי וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי" (תהלים ל)
אמן ואמן.
האות צד"י והצדיק בחודש שבט
האות צד"י נהגית כמו צדיק
האות ק' מגיעה אחרי אות צ', מכאן שמה צדי"ק
מיהו צדיק?
צדיק הוא לא רק איש שמקיים מצוות, לפני הכל צדיק הוא איש! איש הגון, טהור, ישר ונקי שפיו ולבו שווים, נותן לכל אחד את המגיע לו ואינו לוקח את שאינו שלו.
צדיק זאת מדרגה גבוהה שאדם משיג בקדושה – ברוח שהוא מפיח בחיי החומר.
נשמה שלפני שיורדת לעולם משביעין אותה תהי צדיק ואל תהי רשע. (תניא) מפרש האדמו"ר הזקן, בעל התניא, תהי צדיק, תצדיק את כל מקרי המציאות שקורים לך שהם כולם מאת ה', אל תהי רשע, אל תחפש את מי להרשיע ולהאשים. תהי צדיק, קח אחריות לא רק על עצמך, אלא על העולם כולו.
התורה קוראת לנו לקדש את החומר על כל רבדיו.
האותיות בראו את האיברים – האות צד"י בראה את הקיבה בנפש
המזון כמפתח להתפתחות. דרך המאכלים שאנחנו אוכלים נעשה "תיקון האכילה".
צדיק אינו מתנזר מחיי העולם הזה, אלא מדרגה שמגיעים אליה מתוך עמל ויגיעה בעולם החומר. מתוך שילוב בין עולמות – בין עולם הרוח לעולם החומר. על ידי רוח מרוממים את החומר.
צדיק שמרומם את עולמו, אז 'קיימת לו קרן' – בעולם הזה ובעולם הבא – תגמול של פירות רוחניים וגשמיים.
'עולם הבא' אין הכוונה רק לעולם המחכה לו אחרי המוות. אלא, 'עולם הבא' הוא המחר – תולדות המעשים שעשינו ימשיכו להדהד גם אחרי לכתנו ולא רק מן העולם הזה אלא מהמקום בו שהינו… הברכה היא בפירות שיניבו מעשינו – פירות מבורכים ממעשי חסד, אהבה ויושרה או חלילה ההיפך יתגלו פירות באושים.
בחודש שבט כל אחד אמור לגלות את נקודת הצדיק שבתוכו.
עצה לחיים מן העץ
האות צדי"ק מגיעה אחרי האות עי"ן – שתי האותיות מתחברות זו לזו ויוצרות את המילה "עץ".
העץ שורשו למטה נטוע עמוק בארץ וחיותו מן האדמה. צומח הוא פורץ ומתגבר על כח המשיכה של כדור הארץ, של האדמה, וצומח כלפי מעלה.
והאדם שורשו למעלה וחיות נשמתו מן השמים.
עלינו ללמוד מהעץ לצאת מכח המשיכה של כל העכובים והמניעות המושכים אותנו למטה אל האדמה, אל הרצון העצמי המונע מאיתנו צמיחה והתפתחות אמיתית כלפי מעלה, אל האור.
מהאדמה באנו ואל האדמה נשוב – האדם והעץ, ראשיתם בזרע רעיון והריון…
זקוקים ליסודות איתנים ושורשים לצמיחה: אמא אדמה: אויר לנשימה, מים לרויה, ואש (השמש) לצמיחה
כפי שהאילנות בטבע אינם בריאה חדשה אלא התחדשות, כך האדם בכל יום מתחדש, מעין 'תחיית המתים' . בתוך כל זרע הנראה חסר ערך גלום פוטנציאל. כדי שהעץ יתחדש, יוציא פירות, יצל מצילו הוא עובר תהליך של עירום וחרפה בעונת החורף. ככל שהחורף קר יותר כך תנובת העץ תגדל ופירותיו יהיו מתוקים יותר.
זהו זמן להתחדש, לצמוח ולקום לתחיה מתוך המשברים והחרפות שעברנו.
זמן להחלטה טובה, להחליט להיות כאילן מתחדש. להניח לעבר אך לא להתנתק ממנו.
החודש הזה לכם, חודש לשון התחדשות, אומר הרבי מלובביץ, זה החידוש שלכם – כל אחד אמור להביא את החידוש שלו.
חודש אור מבורך בחידושים מבורכים.
חודש שבט בשֵׁבֶט משפחתי
חודש שבט בשינוי ניקוד שֵׁבֶט, שושלת אילן יוחסין משפחתי.
בתלמוד בבלי, מסכת תענית מובא פיוט
אִילָן אִילָן בַּמֶּה אֲבָרֶכְךָ
אִם אוֹמַר לְךָ שֶׁיְהוּ פֵּירוֹתֶיךָ מְתוּקִין
הֲרֵי פֵּירוֹתֶיךָ מְתוּקִין
שֶׁיְהֵא צִלְּךָ נָאֶה
הֲרֵי צִלְּךָ נָאֶה
שֶׁתְהֵא אַמַּת הַמַּיִם עוֹבֶרֶת תַּחְתֶיךָ
הֲרֵי אַמַּת הַמַּיִם עוֹבֶרֶת תַּחְתֶיךָ
אֶלָא יְהִי רָצוֹן
שֶׁכָּל נְטִיעוֹת שֶׁנוֹטְעִין מִמְךָ יִהְיוּ כְּמוֹתְךָ
אִילָן = צ"א (גימטריה 91 = אמן)
אִילָן אִילָן = צאצא
צריך שיהיה בן ונכד שימשיכו את מורשתך הן ברוחניות והן בגשמיות
שתלבלב לעד בכל מכל כל כברכת אבותינו אברהם ביצחק וביעקב.
ואני מאחלת לכם שתראו פירות מתוקים ברוחניות ובגשמיות
נחת רוח יהודית מהצאצאים.
זהו זמן להתחדש, לצמוח ולקום לתחיה מתוך המשברים והחרפות שעברנו.
זמן להחלטה טובה, להחליט להיות כאילן מתחדש להמשיך לפרוח בכל מצב.