חג סוכות מאופיין בתכונת יסוד שיש בה ההיקפיות.
התכונה קשורה למושג הפנימי המכונה 'אורות מקיפים'.
חג הסוכות נקרא בתורה וְחַג הָאָסִיף תְּקוּפַת הַשָּׁנָה, תקופה מלשון הקפה, לרמז שחג סוכות הוא גמר ההקפה השנתית.
מצוות החג הן מצוות היקפיות – הסוכה מקיפה אותנו ואנו מוקפים בה. אנחנו עושים הקפות: מקיפים עם ארבעת המינים את הבימה.
בהושענא רבה מקיפים שבע פעמים, וכשבית המקדש היה קיים, מהרה יבנה, מקיפים את המזבח. ניסוך המים בחג גם הוא סוג של מחזוריות וסגירת מעגל, ולבסוף שמיני עצרת – שמחת תורה, כולו חג של הקפה עושים "הקפות" עם ספרי התורה לסיום קריאת התורה ולהתחלה חדשה,
חג האסיף, בעבודה רוחנית, אדם אוסף את היבול הרוחני שצבר לאורך כל השנה ולכן השמחה שלמה בשמחת בית השואבה, ממנה שואבים קדושה לזרעים שנזרע בשנה החדשה.
'אור מקיף' הוא אור הסובב אותנו. יש לו השפעה עלינו אך עדיין לא השגנו, לא הצלחנו לתקן בנשמתנו.
לכל אחד יש אור מקיף שונה בהתאם לפעולות ולמעשים שהוא צבר בחיים אלה ובחיים קודמים ובהתאם, הוא מושך אור להמשך למטרות שאותן הוא בא להשיג בעולם הזה, האתגרים עליהם הוא אמור להתגבר וכו'
ב-ט"ו בתשרי, ליל סוכות, יש עוצמה חזקה של אור, הוא 'חג' מלשון 'חוגה' במעגל השנה.
מדי שנה מתחדש מעגל של אור מקיף לאדם. אור המעניק השראה ויכולת לראות מעבר לאופק, תנופת התקדמות והתפתחות להתעלות במעלות התודעה בכל העולמות, ברוח ובחומר.
הישיבה בסוכה שהיא כולה אורות המקיפים, אוספת אותנו ומאירה לנו דרך לכל השנה, לאסוף תקיפות וחיזוק באמונה – מעבר ליכולת התפיסה האנושית המוגבלת.
בחג האסיף הקב"ה אוסף אותנו אליו כמו אדם האוסף את תבואתו לביתו.
הסוכה היא בסוד "וימינו תחבקני". כעין חיבוק של מעלה, "ימינו" מחבקת, מקרבת ועוטפת בעצם הישיבה בה.
"שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי" כנגד הימים הנוראים ראש-השנה ויום-הכיפורים, שהם ימי הדין והיראה (שמאל=דין), עזרה לנו לעשות תשובה לדחות את העוונות
וכעת "ימינך פשוטה לקבל שבים", "וימינו תחבקני" חג-הסוכות, חסדים ואהבת ה' לעם ישראל (הימין =חסד) בבחינת "חיבוק" ההתפשטות מן המרכז החוצה.
בימים הנוראים העבודה היתה במידת היראה
בסוכות העבודה היא במידת האהבה
הקב"ה אוסף אותנו אליו מצד החסד, האהבה והשמחה.
הסוכה נקראת 'צילא דמהימנותא' – צל האמונה
הסוכה נמשלה לרחם – תְּסֻכֵּנִי בְּבֶטֶן אִמִּי. כאם הרובצת על האפרוחים.
שונה מצוות סוכה לעומת מצוות אחרות שאדם מקיימן בגופו ועל גופו ואילו במצוות סוכה הוא נכנס כולו לתוך המצווה
ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם
הקב"ה מוריד השראת השכינה מעולמות עליונים לתוך הסוכה שיהודי עושה לשם מצווה
בסוכה יש קדושה עליונה של השראת השכינה שיורדים בו האושפיזין עילאין קדישין שבשאר השנה אינם יכולים לרדת להשפיל עצמם לאויר העולם התחתון. (הנתיבות שלום)
סוד הסוכה נעוץ במקור המילה "סוכך", הגנה, היא בבחינת חופה, ה' מחפה ופורש כנפיו כנשר יעיר קינו על גוזליו ירחף, כאמא המסוככת על בניה.
כמו שבעת ענני הכבוד שהיו מקיפים, סוככו, עטפו והגנו על עם ישראל בלכתם במדבר בשנות נדודיהם.
הישיבה בסוכה שבעה ימים היא לא רק עניין של זכרון לזמן עבר, אלא זה עניין נצחי בו מדי שנה, משך שבעה ימים באותה תקופה נמשכת הבחינה שהיתה בענני הכבוד שליוו את בני ישראל במדבר. בהם השכינה הקדושה שרתה בקרבם והעניקה להם מרכבת הגנה.
כך בסוכה, משך שבעה ימים, אדם בונה לעצמו מרכבת הגנה לכל השנה – "מגן דוד" הבנוי משבעה רועים. אלו אבותינו הקדושים: אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, יוסף ודוד המלך.
מגן דוד הבנוי משני משולשים מאוזנים:
משולש עליון – בעולם הרוח;
משולש תחתון – בעולם החומר.
כנגד שישה כיוונים: דרום, צפון, מזרח ומערב, מעלה ומטה.
כל אחד מהם מעניק כוח אחר של הגנה לכל השנה לאדם העומד במרכזו.
בכל יום נהוג להזמין לסוכה 'אושפזין', אורחים, כינוי לשבעת הרועים. שהתחילו את עולם התיקון.
הכנסת האורחים מגבירה את אורות החסדים האהבה והנתינה בחיינו. אורח אותיות אור-ח'. ח=8 מעל הטבע, אדם מכניס אורחים, מכניס לביתו אורות מעולמות עליונים.
האושפזין הם אבותינו הקדושים. מדי יום אחד האבות מתארח בסוכה על פי סדר הימים:
ביום הראשון אברהם אבינו,
ביום השני, יצחק אבינו,
ביום השלישי יעקב אבינו,
ביום הרביעי, משה רבנו,
ביום החמישי אהרון הכהן,
ביום השישי – יוסף הצדיק,
וביום השביעי דוד המלך.
העולם הזה, עולם החומר הגשמי, נקרא 'עולם השקר' וחותמות של הקב"ה 'אמת'
כל העניינים הגשמיים והפשוטים אכילה ושתיה, ישיבה, לימוד, תפילה ושינה בסוכה מושכים אורות לעשות כתר מלוכה – אדם עושה מקום לאמת בעולם השקר.
מי יתן ונתאחד לאגודה אחת באמת אחת.
סוד 'הסוכה' נעוץ במקור המילה "סוכך", הגנה.
הסוכה היא ביטוי לאמונה מוחלטת בה' – לזכר שבעת ענני הכבוד שעטפו וליוו את בני ישראל סככו, עטפו, הגנו ושמרו עליהם מכל המזיקים לאורך שנות הליכתם במדבר.
סוכה בסוכות יש בה את הכח לבנות בתוכנו עולם חדש עם שלום בבסיסו.
סוכה היא דירת ארעי לשבעה ימים. הישיבה בה מושכת שפע מעולמות עליונים וזוכים לשלום.
סוכה אותיות כו-סה
כו = יהו"ה [=26]
יהו"ה שם הנהגת ה' בספירת תפארת עליונה, היא זכרית;
סה = אדנ"י [=65]
אדנ"י – שם הנהגת ה' בספירת מלכות תחתונה, העולם בו אנו חיים, היא נקבית.
סוכה [=91] בגימטריה כמנין שם הוי"ה ושם אדנ"י,
חיבור זכר ונקבה, בין מעלה מטה בין הקב"ה לשכינה היא כנסת ישראל, זה שלום.
הסוכה היא סוד הזיווג, היא החופה המזווגת בין שכר לנקבה.
חג שמח בזיווגים מבורכים לכל השנה בינו לבינה ובינינו לבין עצמו באהבה ובשלום.
ועוד מאמרים לקריאה על סוכות
אהבתם את התוכן? שתפו באהבה 
התבונה דֶּרֶךְ הַשֵׁם מפתחת תודעה ופותחת דרכים להשגה של המציאות.
דֶּרֶךְ הַשֵׁם בסוד האותיות, צירופים ושורשי המילים. הצופן הגנוז באותיות פותח צוהר לעולמות פנימיים. מתוך התבוננות והבנת דבר מתוך דבר מגיעים להבניה.
תורת הסוד העברי מעברת בתוכה עיבורים מפתחי תודעה, בד בבד מרווה נפש צמאה ומחייה את הנשמה. תכנים מלאי ערך "לחיות עם הזמן" במעגל הזמן העברי.
הבלוגים שלי ב-לוגיה-קבלית:
פרשת השבוע; ראשי חודשים
חגים ומועדים במודעות
סוד האותיות; מִסְפָּרִים מְסַפְרִים
כוכבים ומזלות
תורת הנפש, התפתחות אישית ועוד….
אם הצלחתי להאיר בכם נקודה טובה למחשבה, זכיתי! עזרו לי להאיר עוד נקודות טובות של אור. שתפו באהבה.
מעניין אתכם לקחת את הנושא שלב אחד קדימה להתפתחות אישית, ללימוד מקצועי או להרצאה, השאירו הודעה ונתקדם:
חגים ומועדים – התבונה דֶּרֶךְ הַשֵׁם מביאה תכנים מעצימים בסוד האותיות באהבת חינם!
הכוח הרוחני שבראשי חודשים, חגים ומועדים במעגל הזמן לאור חכמת הקבלה.
מוזמנים לפתוח צהר לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות, תכנים מרתקים להרוות נפש צמאה להחיות את הנשמה.
שתפו באהבה לזיכוי הרבים וביחד נהיה טובים יותר לעצמנו ולעולם.
רוצים לקבל למייל שלכם את הצופן בפרשה דֶּרֶךְ הַשֵׁם בסוד האותיות? השאירו פרטים
לקבלת הצופן בפרשה ישירות לוואצאפ
לחצו על כפור הוואצאפ והצטרפו
פרשת השבוע עוזרת לנו לחיות עם הזמן.
בכל פרשה עולה אור חדש ומאיר במשלים את הרוח שבנפש הדמויות – בקודים מוצפנים.
האותיות הן אבני היסוד של הבריאה, בהן טמון הצופן ליצירת חיים – התכנה הבסיסית לבריאת העולם ועולמו הפרטי של האדם.
כולנו בנויים מאותם תדרים של מספרים אך הצירופים והשילובים ביניהם יוצרים את הסיפור הייחודי של כל אחד. מה מספרים המספרים ?
פרשת השבוע עוזרת לנו לחיות עם הזמן.
בכל פרשה עולה אור חדש ומאיר במשלים את הרוח שבנפש הדמויות – בקודים מוצפנים.
12 המזלות הם ביטוי של השפעות והארות שונות המושפעות. בכל חודש מחודשי השנה נובעת הארה אחרת. מה אומר עליכם המזל?
האסטרולוגיה הסינית מזהה ומאבחנת את מאפייני המזלות על פי שנת הלידה ולא על פי חודש הלידה. מה הם מאפייני המזל שלך?
לאחר תקופה ארוכה בה הצענו את
"לראות את האות בפרשה" במחיר השקה מיוחד, ובעקבות עליית עלויות ההפקה של המהדורה המהודרת (שני כרכים, 1,100 עמודים), מחיר הסט יתעדכן ב-01/03/2026.
* המחיר הנוכחי (עד ה-28/02): 235 ₪
* המחיר החל מה-01/03: 280 ₪
זו הזדמנות אחרונה לרכוש את הסט
במחיר המופחת ולהעניק לעצמכם או ליקיריכם מתנה רוחנית לכל החיים
