סגולה לפרנסה ועושר - עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר כדי שתתעשר
סגולה לפרנסה ועושר בסוד האותיות
הסוד להתעשר בסוד האותיות
"עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר" ותגדיל מזלך
פרשת 'ראה' בונה מדריך לברכה, להתחבר לאור – לראות את המשמעות העמוקה הטמונה בפנימיות המצוות ולפעול בהתאם.
"עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר" – אומרים חז"ל "עַשֵּׂר בשביל שתתעשר".
מצוות מַעֲשֵׂר נאמרת בכפל לשון. היא היחידה שהאדם מוזמן בה לנסות את הקב"ה: "וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת"[1]. היא אינה מרוֹששת, ולא זו בלבד אלא שהיא אף מעצימה את מזלך. כל העושה את רצון ה’ בפשיטות ובתמימות מרוויח ומרוויח, ואם להפך חס וחלילה – מפסיד הוא ומפסיד.
בעשר ובעושר - סוד המספר עשר
עֶשֶׂר עומד בבסיס המצוה "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר".
עֶשֶׂר מכונה בספרות הקבלה "המספר השלם" – הוא מנהיג את השיטה העשרונית. תבנית כל הבריאה מושתתת על עשר הספירות.
מציאות המושתתת על 'עיגולים ויושר':
עגול הוא בבחינת 'אפס' [0],
יושר הוא בבחינת קו – 'אחד' [1], כמובא בכתבי האר"י 'עץ חיים'.
אפס ואחד, עגול ויושר, זוהי תוכנת מערכת ההפעלה של הבריאה, ברוחניות ובגשמיות.
זהו צופן יקומי הבנוי על שני קטבים:
'אחד', מגלם את הצד הזכרי, צד החסד 'משפיע';
'אפס', מגלם את הצד הנקבי, צד הגבורות 'מקבל'.
זכר ונקבה שני קטבים מנוגדים, אך משלימים זה את זה – 'זכור ושמור', 'עשה ואל תעשה', ביחד הם משלימים תהליך שלם של יצירה.
ההבדל בין מַעֲשֵׂר לעֹשֶׁר
הזוהר מראה את ההבדל בין מַעֲשֵׂר מלשון עשׂירית [מתוך מאה] לבין עֹשֶׁר מלשון עָשִׁיר המתאר שפע רוחני וגשמי. ההבדל הוא בנקודה העליונה שעל האות שי"ן – בצד ימין, בחסד או בצד שמאל, בגבורה.
במילה עָשִׁיר הנקודה שעל האות שי"ן נמצאת בצד ימין – צד החסד והנתינה, בזכותם תתעשר.
במילה "עַשֵּׂר" הנקודה שעל האות שי"ן נמצאת בצד שמאל – צד הדינים, צמצום וגבורות, לרמז שצריך להתגבר על רצון עצמי ולהפריש מַעֲשֵׂר לנזקק, אחרת נכפה הצמצום בהוצאות בלתי צפויות כמו תיקונים קנסות וכיוצא בזה.
כל אחד קובע באיזה צד לשים את הנקודה. אם ידאג רק לעושר – תעמיס עליו הנקודה שבצד שמאל ותגרור הוצאות אחרות שיקטינו את העושר שלו.
תעשר ותגדיל מזלך להתעשר בסוד האותיות
אם נחלק בעשר [10] כל אות במילה "תְּעַשֵּׂר" יתגלה מזלך:
ת [= 400] לחלק ל־10 נקבל 40, בגימטרייה האות מ;
ע [= 70 ] לחלק ל־10 נקבל 7, בגימטרייה האות ז;
ש [= 300] לחלק ל־10 נקבל 30, בגימטרייה האות ל;
ר =] 200] לחלק ל־10 נקבל 20, בגימטרייה האות כ.
תְּעַשֵּׂר ויגדל מזלך להתעשר.
"הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר… וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת…
אז זוכים ומגיעים לידי "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי!" .
אדם עולם קטן - האדם כמו הטבע
חכמת הקבלה מראה את ההקבלה בין הטבע לאדם. כפי שהטבע פועל וזורם על פי חוקיות הכפופה לחוקי הבריאה, כך גם אם יפעל האדם בהתאמה יזכה לשפע בחייו.
'שפע' מלשון שיפוע לרמז שכיוון תנועתו יורד מלמעלה למטה כמו תנועת המים. איכות השפע יורדת אל האדם בהתאם לפעולות שהוא עושה ובאופן שהוא ומשפיע ממנו. כאשר שפע מושפע, המשפיע נעשה כצינור שדרכו השפע עובר וזורם. אולם כאשר אדם שבוי ב'רצון עצמי' שאינו מזרים ומשפיע, אז 'רצון עצמי' נוצר סוגר וחוסם הגדלת השפע וכך השפע נעשה מעופש.
כסף מלשון כיסופים, כסף הוא שפע, מלשון השפעה.
העשיר הוא בבחינת 'משפיע', העני הוא בבחינת 'מקבל'. המדרש[3] ממחיש את עניין "יותר ממה שהעשיר עושה עם העני, העני עושה עם העשיר", על רות שסיפרה לנעמי שבועז נתן לה אוכל, אמרה "שֵׁם הָאִישׁ אֲשֶׁר עָשִׂיתִי עִמּוֹ הַיּוֹם…" [4] ולא אמרה 'אשר עשה עמי'…
העושר הוא רק פקדון
הקב"ה צריך לפרנס את העניים, הוא לא מוריד כסף מהשמים, הוא נענה לעניים דרך מעשרות, על־כן הוא מפקיד את הכסף בידי העשיר על־מנת שיחלוק אותו עם העני. עשיר הוא זה הרואה שכל העושר שלו הוא מאת ה', ועל־כן הוא גם שמח ואף מאושר לחלוק את השפע הזה עם העני בעל אמצעים מועטים. זה המעשר זוכה לברכה – ה' מפקיד בידיו עוד שפע ומתעשר. לעומתו, האדם השרוי בתפיסה מוגבלת, שכל השפע הגיע לו מעבודתו, ולא מאת ה', אין לו את היכולת לחלוק את השפע עם העני, הוא במרדף אחרי הכסף ואף פעם זה לא מספיק לו, זאת 'קללה'.
יש לנו את הבחירה לנסות ולראות.
מצוות מעשר אינה מרוששת! אלא מביאה עמה שפע וברכה.
תכלס' זה עובד!!! לא להאמין… נסו ותראו…
[1] מלאכי ג, י'.
[2] 'אוהב ישראל'.
[3] מדרש רבה רות ה, ט'.
[4] רות ב, כ'.





