מגילת איכה בתשעה באב אל מול אַיֶּכָּה
מגילת איכה בתשעה באב אל מול אַיֶּכָּה בסוד האותיות
איכה ישבה בדד
אֵיכָה קוראים בתשעה באב
אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד… מקונן הנביא ירמיהו
כפי שהקב"ה קונן על האדם הראשון "אַיֶּכָּה?"
מדרש רבה מבאר, ביום בו נברא האדם, בו ביום הוא חטא וגורש מגַּן עֵדֶן.
אף ישראל אחרי שהקב"ה הכניסם לארץ, כאדם הראשון אחרי שהכניסו לגן עדן, נפלו באותן עבירות: עבודה זרה; שפיכות דמים; וגילוי עריות שהביאו לחורבן בית המקדש ולגירושם מהארץ.
מהו גן עדן?
מפרשים חכמי הסוד, "גַּן עֵדֶן" הוא תענוג הנשמה בהשגת האלוקות בתודעה המאוחדת באחדות עליונה נצחית עם הבורא והבריאה, השגה שהיא מעבר לממד החומר והזמן.
מי היא 'השכינה'?
ביום השביעי – בליל שבת נחשפת השכינה המכונה בשם 'כלה' ומתגלה בקדושתה בדמות השבת, הממלאת את המציאות כולה בהוד והדר.
השראת השכינה בעולם תלויה במעשי האדם
בכל זמן שישראל מקיימים מצוות, גומלים חסדים ומעשים טובים, הם מביאים לייחוד בין הקב"ה לשכינה – יש שפע מחייה בעולם.
מכאן נובעת האמירה לפני קיום מצווה "לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּי" לייחד הקב"ה עם השכינה הקדושה.
אולם כשישראל חוטאים, נוצר פירוד בין השכינה לקב"ה שמביא לצמצום השפע בעולם ואז גזרות קשות באות לעולם.
על ידי המשכת השכינה מהמשכן לישראל, נמשכת השכינה גם לכל הבריאה כולה.
אחד מכינויי השכינה "כֹּה"
בערב שבת כששרים "לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה" אנחנו בעצם מעוררים את הייחוד בין השכינה המכונה כֹּה לקב"ה דוֹדִי – לְכָה דוֹדִי בשבילך כֹּה
"אַיֶּה–כָּה" – אַיֶּה האוֹר
אם נפצל את המילה לשניים נקבל אַיֶּה-כָּה, כָּ"ה [=25] בגימטרייה.
המילה העשרים וחמש בספירת המילים מִבְּרֵאשִׁית, היא אוֹר, עליו נאמר "הָאוֹר כִּי טוֹב".
"אַיֶּה–כָּה" – אַיֶּה אוֹר השכינה שהאיר בִּבְרֵאשִׁית שבעטיו של החטא נגנז ואדם הראשון גורש מגַּן עֵדֶן.
מאז האדם בכמיהה לחזור למקום הראשיתי "גַּן עֵדֶן", מקום בתודעה המאוחדת באחדות עליונה נצחית להתענג עם אוֹר הבורא.
"אַיֶּכָּה?" מקונן ה' בכאב אַיֶּה? אֵי – אימתי? היכן היית? היכן המקום המוסרי? איפה האחריות שלך שאתה מגלגל אחריות על האישה שאיתך.
וירמיהו מקונן "אֵיכָה ישבה בדד…" השכינה!
מקום השראת השכינה הוא בבית המקדש – בית המקדש הוא בלב.
יש קשר בין הלב לעיניים – הלב חומד והעין רואה – וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם.
כשהלב חשוך, העיניים חשוכות מלראות את הָאוֹר כִּי טוֹב. כמה בתים נחרבים בעטיה של ראייה חשוכה של לב חשוך בדד.
בית המקדש מכונה 'בית הבחירה' בידינו הבחירה להתעורר, להתאחד ולאחד בין כל העולמות.
אַיֶּכָּה? זוהי קריאה אישית לכל אחד ואחת לקחת אחריות על הכלל ולא לדאוג רק לקבלת שכר פרטי שלי.
להרבות במצוות חסדים ומעשים טובים, ואהבת לרעך כמוך – כי אני ה' – אחד! להביא לחיבור וייחוד בין דוֹדִי ל-כֹּה השכינה.
הערב עם קבלת שבת נשיר בכוונה גדולה
לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה
לִקְרַאת שַׁבָּת לְכוּ וְנֵלְכָה כִּי הִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה
לייחד הקב"ה עם השכינה הקדושה שתבוא הגאולה.