אות ר' בשם האדם - סוד האותיות על פי הקבלה
אות ר' בשם האדם - סוד האותיות על פי הקבלה - בעולם בזמן ובנפש
אות ר' בנומרולוגיה - דרך השם בסוד האותיות
אות ר' בשם האדם - מאפיינים
תקשורת, סקרנות, לוגיקה, אינטלקט, כוח מניע, תנועה פיזית ומנטלית, סמכות, מנהיגות, השפעה, פיקוד, יצירה. פעילות, שינויים, מודעות, חיוניות, יכולת ריפוי, בעלי השפעה, חכמה, אופטימיות, שפע, מרץ, מעורר ודוחף קדימה, פורץ דרך ודלתות סגורות, פתיחת ערוצים, הישרדות, פוריות, הולדות, עצמה פנימית, מיקוד, חביב, מקסים, חינני, שמח, נעים והרמוני. כישרון, יצירתיות, אחריות.
האות ר' בפן המעכב
דרמות, שליטה, שתלטנות, שוטטות, התפרצויות, חסר סבלנות, חוסר שקט, לא רגוע, לא יכול להיות לבד, מפוזר, אלימות, בלימה, אגוצנטרי. מושפע מדעות אחרים, נחפז ופזיז. עליו להתחבר לצד הנקבי לדעת לקבל דעות של אחרים. חוסר מנוחה, אגו, קורבנות, עקרות, שינויים וחוסר יציבות.
האות רי"ש כפולה - בג"ד כפר"ת
"בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק י"ה יהו"ה צבאות את עולמו
בשלשה ספרים בסֵפֶר ספַר וספור"
"המליך אות ר' וקשר לו כתר וצר בו כוכב בעולם ויום ששי בשנה"… (ספר יצירה)
שייכת לקבוצת אותיות בג"ד כפר"ת – שבע כפולות – בי"ת גימ"ל דל"ת כ"ף פ"ה רי"ש ת"ו אותיות שבראו את הכוכבים, ואת הימים בשבוע. אותיות כפולות – בראש מילה דגושה, ובאמצע מילה רפויה. כפולות משמע, תמורות 'זה לעומת זה' – יש בהן צד רך וצד קשה, צד גיבור וצד חלש. 'כפולות', כלומר הפכים – תמורות 'זה לעומת זה', דגושה לעומת רפויה. דגושה מבטאת קושי וחוזק או עוצמה, ואילו הרפויה רכות וחולשה או רוך ונועם.
שבע כפולות בג"ד כפר"ת, כנגד ז' קצוות. מהם ו' קצוות: מעלה ומטה, מזרח ומערב, צפון ודרום. והיכל הקודש מכוון באמצע והוא נושא את כולן. (משנה ג', ספר יצירה)
שבע כפולות בג"ד כפר"ת, חקקן, חצבן, צרפן. וצר בהם כוכבים בעולם, וימים בשנה, ושערים בנפש… (משנה ד', ספר יצירה)
יסוד האויר – רוח – תנועה בכל ממד, פיזי או במחשבה. חופש, מרחבים, סקרנות. מנוע מניע גלגלים לכל הנעה.
האות רי"ש בשלוש צורות
כל אות נבחנת בשלשה ספרים – בסֵפֶר ספַר וספור
בסֵפֶר – צורת כתיבת האות בצורתה הגרפית;
סוֹפֵר – סָפַר, מנייה, גימטרייה – הערך המספרי של האות; ספַר – מספר.
סִפּוּר – תוכן ומשמעות האות כאשר היא כתובה במילוי. מה היא מספרת. כלומר, הסיפור שהגיית מילת האות מספרת.
האות ר' בשלשה ספרים - בסֵפֶר ספַר וספור
בסֵפֶר – הצורה הגרפית של האות, צורת כתיבתה
צורת האות ר', כחצי מ"ם סופית – (ם'). מימין, נראית כראש כפוף בכניעה ובהשפלה, משמאל, אות ריקה לחלוטין, ללא בסיס או יסוד למטה.
בספַר – מספר, כמות – גימטרייה של האות
מספרה – [200] מאתיים – הרחבה של האות ב' והאות כ' – מגלם תהליך עלייה הנדרש לבנית עולם פנימי, שלב אחר שלב להתעלות במדרגות רוחניות – מיחידות, לעשרות, עד למאות, אז מגיעים לשלמות העבודה, והאדם בא על שכרו וזוכה לברכה – ב'=2 כ'=20 ר'=200 בעלייה מעלה תוך כדי התרחבות עד שנעשה ראש.
המנהיגות עד שענשה ראש, או את הירידה כלפי מטה, עד היותו רָשׁ.
סוד האות רי"ש ראש או רָשׁ
בספור – צליל האות ומה היא מספרת
סיפורה – רי"ש מלשון ראש בזכות התקדשות אדם זוכה לעלות לגדולה ונעשה ראש. וכן מהות האות ר' היא "ראשית" במובן של התחלה – בראשית – בראש יתברא. זאת ועוד, רי"ש מלשון "רֵשׁ" שורש ירושה נחלה וקניין נצחי בחיי העולם-הבא. לעומת זאת רי"ש מלשון "רָשׁ" מי שהיה לו ממון או קניין והתרושש.
האות ר', מבטאת תהליך התרחבות והתפשטות כלפי מעלה אל הראשות והמנהיגות עד שענשה ראש, או את הירידה כלפי מטה, עד היותו רָשׁ.
האותיות בשם האדם על פי הקבלה
'אדם עולם קטן' כל מה שנברא בעולם ברא באדם – כל מרכיבי הבריאה כלולים בו.
העולם נברא בצירופי אותיות – בדיבור אלוקי – בעשרה מאמרות. ייחודו של האדם שנברא בצלם אלוקים ביכולת הדיבור שלו. כל המציאות תלויה בצירופי אותיות, ביכולתו לשנות את פני המציאות בכוח דיבורו. על כן צריך אדם לקדש את לשונו בקדושת הלשון שלא ידביר דבר בדיבורו.