וְזֹאת הַבְּרָכָה דרך השם בסוד האותיות

וזאת הברכה – דרך השם בסוד האותיות

וְזֹאת הַבְּרָכָה דרך השם בסוד האותיות

וְזֹאת הַבְּרָכָה דרך השם בסוד האותיות - הצופן בפרשה

וְזֹאת הַבְּרָכָה ביום שמחת תורה

הצופן היהודי לעיני כל ישראל

אלי־זה לנדאו

וְזֹאת הַבְּרָכָה דרך השם בסוד האותיות

וְזֹאת הַבְּרָכָה, בבראשית התחיל סיפורה חותמת את קריאת התורה ביום שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, יום שמחת תורה.
בניגוד לכל פרשות השבוע, הנקראות בשבתות, וְזֹאת הַבְּרָכָה – קוראים ביום שמחת תורה.

שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הוא בבחינת "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל-לִבֶּךָ"
שִׂימֵנִי אותיות שְׁמִינִי, שמונה הוא מעל השבע, מעל הטבע, מגיע אחרי שבעה ימים בסוכה.
גמר החתימה, יום שהוא בבחינת ייחוד עליון, כַחוֹתָם הנחתם במקום חתימתו, ומפרש רש"י תחתמני עַל-לִבֶּךָ שלא תשכחני.

התורה נחתמת במילים "לְעֵינֵי כָּל־יִשְׂרָאֵל", ראשי תיבות כל"י – כהן , לוי ,ישראל.
כָּל־יִשְׂרָאֵל – כְּלִי לגילוי הברכה בעולם.

אות אחרונה בתורה, האות למ"ד במילה יִשְׂרָאֵל מתחברת לאות בי"ת הראשונה הפותחת במילה "בְּרֵאשִׁית"
למ"ד בי"ת ביחד מצטרפות האותיות למילה "לב".

לב הוא מרכז, ומרמז על כך שישראל הם לב כל העולם – הם הכלי לקבלת קדושת התורה.

לְעֵינֵי כָּל־יִשְׂרָאֵל, משה רבנו רומם את עיניהם של כל ישראל לראות עם הלב.
שאל רבי יוחנן בן זכאי את תלמידיו, איזוהי דרך טובה שידבק בה האדם?
רבי אליעזר בן הורקנוס אמר "עין טובה"
רבי אלעזר בן ערך אמר "לב טוב"
הלב הוא מקור החיות, גם העיניים הם מקור החיים, היות וסומא (עיוור) חשוב כמת, אמרו חז"ל.
העין יכולה להיות לרע או לטובה.
כשהיא לטובה, זה מראה על אדם שתמיד שמח בחלקו, רואה את החלק הטוב שבהנהגה האלקית.
מכאן, עין טובה ולב טוב הם המפתח להתעלות בקדושה.
מפרש ה'נתיבות שלום', משה רבנו רומם את לבם להתעלות בראייה טובה כדי להיות כלי לקבלת הקדושה בעין טובה ולב טוב לכל השנה.

הַבְּרָכָה היא פתח ושער לשפע אלוקי, בְּרָכָה מלשון בְּרֵיכָה ונביעה כמקווה מים, כלי קיבול למי גשמים.
כך כל מילה ומעשה מצטרפים כטיפה לעוד טיפה למלא את הַבְּרֵיכָה ברוחניות ובגשמיות.
כל אחד מממש את הַבְּרָכָה לפי מידת כלי קיבולו להכיל את שפע האור האלקי המושפע עליו בכל רגע ובכל מצב,

הַבְּרָכָה האמיתית איננה נמדדת בכמות, אלא היא מצויה בכלי, ביכולת להיות "כלי נושא ברכה".
גימטריה בְּרָכָה = 227 = זכר. זכר עניינו השפעה, המשכת חיים.
בְּרָכָה נועדה שנמשיך להשפיע ממנה ולהרבות אותה בעולם כפי שמגלה צופן המילה בְּרָכָה
האות בי"ת ב = 2, מכפילה את עצמה בעשר לעשרים באות כ"ף כ = 20 שוב בעשר למאתיים לאות רי"ש ר = 200.
כמו תא הבנוי על חלוקה מכפיל עצמו פי עשר. עשר אותיות שער לשפע אינסופי.

שְׁמִינִי עֲצֶרֶת מדרגה גבוהה, בבחינת נעילה לכל ימי תשרי בהם התקדשנו.
עֲצֶרֶת מלשון עוצר וכונס בתוכו את כל סגולות החגים שתהיה חקיקה של קדושה לימים הבאים.

לאחר תפילת מוסף מברכים על תפילת הגשם "מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם"
"מַשִּׁיב הָרוּחַ להשיב את הרוחניות וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם ולהורידה לגשמיות. להושיב את הרוחניות בימים גשומים שיטעינו אותנו בחיוּת כדי להגשים את עצמנו בגשמיות.
אנחנו הבריכה לַבְּרָכָה שאספנו מיום א' בתשרי אותיות בראשית, היום בו נפתחת השנה בלוח העברי.

תאריך עברי אותיות בראתי ערכי גימטרייה בראשית = 913

ממתחילים מבראשית התורה, ומבראשית השנה
לברוא את הערך של עצמנו, של עצם הנשמה המבקשת למלא את תכלית ייעודה מששת ימי בראשית.

אותיות המילה 'בְּרָכָה' במילוי בי"ת רי"ש כ"ף ה"א, בסופי תיבות מצפינות את השנה הזאת שנת תשפ"א.

יהי רצון שנצא מחוזקים מהשנה שהיתה וניכנס מבורכים לשנת תשפ"א
שנדע לברוא מִבְּרֵאשִׁית את עולמנו ברוחניות ובגשמיות בטוב הנראה והנגלה בברכה – אמן!

בשם כל ישראל תהיו טובים!
שתפו באהבה לזיכוי הרבים

"אמר רבי אלעזר א"ר חנינא כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם"

אלי־זה לנדאו – התבונה דרך השם

אלי-זה לנדאו - התבונה דרך השם
[[ טופס מוטמע]]



רוצה לקבל את הצופן בפרשה דרך השם מדי שבוע למייל

מלאו פרטים כאן בתיבה משמאל והוא ישלח אליכם באהבה.


תגובות

אין עדיין תגובות

השאר תגובה

המייל שלך לא יוצג בגלוי - שדות חובה מסומנים בכוכבית*

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

error: אזור מוגן זכויות יוצרים.
כותרת שלי